بني قشير قتلت سيّدكم * فاليوم لا رنّة ولا جزع « 59 » وقال بعض أهل النسب : إنّ مرّة وعاملة ولخما وجذاما وأنمارا والأشعر من ولد كهلان بن سبأ ، كما ذكرنا في متقدّم أنسابهم « 60 » . وقال بعض : بل هو من بني سبأ ، والأشعر بن سبأ ، وعاملة بن سبأ ، وأنمار بن سبأ ، وعمرو بن سبأ ، وهو أبو لخم وجذام بن عمرو بن سبأ « 61 » ، واللّه أعلم . فولد مرّ بن سبأ ، ويقال إنه مرّ بن كهلان بن سبأ ، ثلاثة رهط : المعافر ، وشعبان ، وكسع . بني مرّ . فولد المعافر بن مرّ « 62 » أربة رهط : الأحروب ، والأشعوب ، والشّفاعة ، واخوة ، فمن هؤلاء تفرقت معافر . ومن معافر أبو قبيل الفقيه ، واسمه حيّ بن هانئ . ومن معافر بطن يقال لهم : الجبل ، منهم : أبو عبد الرحمن بن عبد اللّه بن زيد الجبليّ ، وقد دخل جمهور المعافر في نسب حمير . اما كسع بن مرّ فهم رماة العرب ، وفيهم يقول الشاعر : قرم قروم أصلها صباركا * من آل مرّ مجدنا مداعكا ومن ولد كسع بن مرّ : الكسعيّ الذي يضرب به المثل في الندم « 63 » . قال ابن

--> ( 59 ) في أمثال الميداني : بني قمير ، والرنّة : صوت البكاء . والمثل وخبره في أمثال الميداني : تطلب أثرا بعد عين . ( 60 ) القبائل التي ذكرها المصنف تنتسب كلها إلى كهلان بن سبأ ، في الأصول : مرّ ، والصواب : مرّة ، وهو مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، وإلى مرّة تنتمي قبائل خولان ويعفر ولخم وجذام وعاملة وكندة . ( 61 ) القبائل المذكورة تنسب كلها إلى كهلان بن سبأ . ( 62 ) نسب المعافر في ابن حزم 41 : ولد يعفر بن مالك بن الحارث بن مرّة : المعافر . ( 63 ) نسب قوم الكسعي إلى كسع واسمه محارب بن قيس ، وقال آخرون : هو من بني كسع ثم من بني محارب واسمه غامد بن الحارث ، يضرب به المثل في الندم لأنه كسر قوسه وقد ظن أنها لم تصب مرماها ثم تبين له أنه أخطأ فقال :